進入集團總部，接待台之外還有一處客廳，像一般人家一樣，歡迎著訪客來座。只有當人坐了下來，這個「關係」才算完整，這個觀念藝術才算完成。
這就是忠泰集團副董事長李彥良在美學和品味這兩項持續工作之外，想探討的「關係」議題。
因為「建築就是賣生活」，而忠泰異於一般開發商的多元事業內容，焦點都在「提升城市和建築的品質上」，就是要讓好的關係發生。
做好下水道 完善社會「關係」
李彥良表示，忠泰現在做的已經不是建築的開發，而是都市的開發，如果有機會拿到一大片土地，他有自信造的鎮會完全不一樣，不只是蓋房子。但在那之前，李彥良先在都市開發中經營「一個人在生活中的所有關係」。
那些關係包括與自己（讓自己好看、健康、有品味）、與周遭（人與人）、與環境，更良善建立起這些關係，讓都市裡不好的區變成好的區，「我們希望建立一個跟台北平行的忠泰城市。」
忠泰做的事，不只超越一般建商，甚至堪比公部門，有人質疑、卻也有國外學術單位認同，邀他去分享，他不理會「文化美容」、「藝術美容」的批評。
「很多人會覺得開發商只考慮利潤，開發商在全世界常被貼上不好的形象，但我們做的事，對整個城市有很大的影響。」李彥良說：「如果在營利與非營利之間有新的配合，不影響到本業，用社會性的角度和方法，更前瞻、更公義地去探討這些事情時，可以幫助社會和人的生活產生正向的改變。」
忠泰不採取一般企業的作法，不是靠捐錢了結社會責任，「我想結合本業資源，產生更好的社會影響，因為擁有最多資源的是我們，為什麼不自己來做呢？」
李彥良笑說，忠泰做的這些事和形象無關，有些很學術，民眾也不一定了解，「我們做的事情好像很不合理，不賺錢、還花錢的，到底為什麼？這就轉換為企業的社會責任。」
舉例來說，有些同業做的事，就像放煙火、辦演唱會，而他自認是在做下水道基礎工程，「我們選擇了一條不是很多人知道、但很扎實的路。我自己也很喜歡做這樣的事。」
不過房地產不再如過去10年那般景氣，李彥良要更小心面對各種投入，終究不能影響本業，但他笑說：「只是想而已，還沒有開始省啦，還是希望房地產不要那麼差，我們還可以多做一些事情。」他務實說：「要生存當然要賺錢，可是我不一定要賺那麼多錢，我可以賺足夠的錢、但多做一些事情。」
改善關係 從自身對話開始
李彥良也算某個程度在經營與自己身體的關係，「過去20年都認真吃飯喝酒」的人，去年開始認真運動，買了一書櫃的運動書，前三個月都自主訓練，後來擔心易受傷，轉去健身房。
認真起來很可怕，前三個月至少一周五天、每天早上5點半起來做一個小時的運動，李彥良也體會到，不同於小夥子時喜愛的團隊運動，現在的一個人運動，除了讓身體健康外，更是面對自己的時候。
「重複做動作時，是在感受自己、感受身體各部位不同的反應，每個身體感受都非常真實。」他形容，一個伏地挺身下去，就會感受到為什麼輕鬆、什麼時候開始累、痠痛、快扭到，怎麼喘氣、汗從哪邊冒出來，「也許是年齡到了，年輕時只想和別人拼，現在是挑戰自己，在面對自己的衰老、與自己的身體對話。」
李彥良還因此發想：「要不要投入運動這個行業？」
他思考的是，如今談的「老人長照」其實是相對悲觀消極，為什麼不想辦法讓老人健康，讓老人在最後時光活得健康、有品質，只要能讓健身、健康變成一股風氣，就可以省下去做長照的錢。
李彥良舉例：「就像我吃便當，會把最好的留到最後，人生最後那一段應該是最好的，怎麼可以是最慘的？」衍生的想法是，教練為何一定要小鮮肉小美女？國外就有各年齡層的教練，配合各年齡層的身體狀況。
而且台灣沒有非常好的運動建築，他理想中，要蓋一座木構造的運動空間，挑高、通透、空氣流動，不是那種窩在地下室的健身房，「我們做任何事情都必須環繞在建築和空間，要和城市產生關係。」
從閱讀 平衡壓力、找到自我
這樣的李彥良，其實愛看書，家裡滿滿的書，他藉閱讀平衡壓力、找到自我。
1.「里山資本主義」談的是日本的高齡化問題，導致城鄉差距愈來愈大，地域型的產業艱困，鄉下地方又老又窮。但鄉下有其固有價值，這本書就在講日本的案例，如何運用被看扁的、被認為不再能產生價值的事，重新產生價值，過程對環境友善。
例如傳統木業，書裡提到一家新企業以新的工法將樹木做集層，木材的強度甚至可以蓋20層樓，李彥良心嚮往之，希望有機會在台推廣，去年還辦過木構造建築研討會，他也認為，木構造運動空間應該不錯。
2.「與珍雅各邊走邊聊城市經濟學」談的是都市學者以不同角度看經濟。很嚴肅的書，李彥良不怕：「因為上班已經很煩了，要跳到完全不一樣的事情，我才會醒過來。」
3.「一個人的奧林匹克運動會」正熱衷運動的人在看這本書，說的是一位業餘運動愛好者挑戰學習各項奧運項目，目標是進入某個資格的比賽。李彥良的感想是：「人去設定自己的方向和目標，用自己的邏輯和方法去追求。」
愛玩愛辦趴 邊樂邊動腦
愛讀書的男人，專長卻號稱是夾娃娃機，愛辦派對，投資過3家夜店，但自己愛請客又愛喝，沒賺到錢之外，「每個路口都睡過」。
李彥良說：「我喜歡人多，喜歡人在一個空間裡頭很快樂，喜歡節慶的感覺。」夜店是一種方式外，基金會後來還辦「光祭」，連3年在微風廣場對面廣場，聯合店家，從市民大道到八德路辦一個夜晚派對，有吃有喝、有各種表演、演唱會。
第一年就吸引到一萬人，後來都有兩萬人以上，人都溢到路上。李彥良想申請封街，「一個晚上的城市節慶，應該比一個晚上經過那裡的車子重要吧？台北沒有好的城市節慶，我沒有要政府付錢，你只要讓我封街。」但市府考量封主要幹道會造成民怨，不准，他也不敢再辦。
學習 要成就社會關係
除了酒，李彥良也喜歡茶、咖啡，卻不再當成學問研究，「因為發現，有那個學問，我也幫不了人、產生不了價值。」研究過幾年的紅酒，現在只要能喝醉就好，那種品味也可以留到老的時候再去慢慢研究，「現在如果我花很多時間去研究，就會少很多時間去看書、做別的事。」
要辦餐會，就請懂酒的朋友幫忙推薦，同樣能享受好品味、但不用花那麼多力氣去研究。同理，如果不是要對外提供茶和咖啡的服務，只是自己喝，就不用辛苦研究，找好的店就有好的品質，「我還可以坐在那裡好好想事情。」
不急著學，對他來說是種進步，「以前聚焦在工作，例如酒這件事，我會焦慮我跟別人無法談酒，無法樂在其中，那是資訊焦慮的學習，現在比較能判斷我學這個東西能怎麼用，比較能樂在學習。」
資訊清爽，人也更清簡，李彥良不追求名牌華服，常穿弟弟的衣服，不然就是平價的T恤、牛仔褲，豐腴時代的衣服大批送去二手回收。連吃也清淨，先前和家人去日本住「里山十帖」，4個人去，餐點很多都是野菜，家人吃不慣，他覺得不錯，一人接收3分。
李彥良經營出與自己的最佳關係，要帶著一家不只蓋房子的開發商往前走，和城市發生最好的關係。
檳榔攤大亨計畫
這位開發集團副董事長還有另一個奇想，李彥良想當全台檳榔攤大亨。
「檳榔攤到處都有，就是一個小的資訊中心。」他說：「我想改良檳榔攤，做成全台灣最大的檳榔連鎖。」先評比出最好的檳榔攤設計，再量產、銷售；若全台有500間檳榔攤，那旗下就有1000位檳榔西施，又可以辦服裝設計比賽；最後還可延伸到改良有機檳榔、再跨入水土保持等議題。
儼然又是一個完整的事業線，也還是建築與都市的關係、也涉及環境議題，非常忠泰、非常李彥良風格的事情。
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